108 Equal Vision shirt

Time X Interview

Прицепом к предыдущему посту выкладываю тут это интервью. Оно было взято скорее всего в 2002 году для бельгийского зина «Still Holding On». Так как информацию об этой группе очень сложно достать в сети, я подумал, что кому-нибудь, наверное, будет интересно узнать об этих ребятах побольше.

Still Holding On: Начнем с самого начала. Представьте, пожалуйста, группу.

TX: Нашего барабанщика зовут Эджмэн, ему 19; Питеру 24 года и он играет на гитаре; Джонни у нас поет, ему 20; на басу играет Сота, ему 23. Мы играем уже 2 года.

Still Holding On: Вы из Португалии, как вам живется там? На сколько я знаю, у вас очень сильно развита хардкор сцена. Можете сделать небольшой отчет о ваших группах и о том, как в общем обстоят дела?

TX: Мы из Португалии, но не гордимся этим. Мы очень не любим патриотизм, национализм и подобные вещи. В Португалии жить труднее, чем в других европейских странах, потому что наша страна беднее остальных. У нас очень низкие зарплаты и высокие цены на продукты. Большинство молодых ребят после школы вынуждены сидеть дома, пока им не подвернется какая-нибудь работа. Очень часто случается так, что впервые человек выходит на работу лет в 27. Сцена у нас не очень большая. На концерты ходит в среднем от 100 до 300 человек. Это зависит от того, какая группа играет. Если это Shelter, то на шоу придет минимум 400-500 человек, но если играет какая-нибудь diy группа, то может быть наберется человек 100. Число тех, кто действительно серьезно занимается организацией концертов или какими-либо другими инициативами, значительно меньше – 30 или 40 человек. Остальные, как правило, просто слушают музыку и ходят на шоу. В Португалии не так много групп, как может казаться. Всего их примерно 15, причем некоторые из них либо только недавно начали играть, либо больше склоняются к мэйнстриму. Я часто слышу от людей, что наша стрэйт эдж сцена одна из лучших в Европе, но у нас люди и группы не очень активны, хоть тексты многих групп и имеют четкую политическую направленность. Из групп я бы выделил следующие: New Winds (их можно услышать на сборнике «More Than The X On Our Hands», который выпустил лэйбл Commitment rec.), Pointing Finger (мелодичная группа, в духе Gorilla Biscuits), Seize The Day (очень крутые парни – участники New Winds и Time X, играют в духе Eyball и Ten yard Fight), Shift (хардкор в стиле H2O), Growing Straight (играют быстрый хардкор, их звук очень похож на Judge). Есть еще несколько хороших групп, которые я не могу не отметить: Renewal, Shoal, As Good As Dead, Sannyasin, Zootic, Croustibat и т.д. Человек 40 в Португалии занимаются зинодельем, но все зины на португальском языке.

Still Holding On: Действительно ли Португалия очень консервативная страна? Гомофобия действительно является большой проблемой или это только байки, распускаемые СМИ?

TX: Я бы сказал, что в Португалии консервативные взгляды становятся все менее популярны. Есть страны намного консервативнее, чем Португалия. Гомофобия также не является большой проблемой, но какой бы она ни была, это проблема, так или иначе. Я думаю, что в любой стране гомофобия по большей части является нормой. Ты можешь привести хоть один пример страны, в которой гомосексуалистов уважают, или они имеют такие же права, что и гетеросексуалы? Я не могу.

Still Holding On: Какое послание заложено в текстах Time X?

TX: Мы очень любим веселиться и хорошо проводить время. Как любая другая youth crew группа мы хотим оказать только положительное влияние на общество. Мы пытаемся заострить внимание на проблемах политики и общества, с которыми мы ежедневно сталкиваемся. К сожалению, большинство молодежных групп не особо уделяют этому внимания, и, кажется, стали закрывать на это глаза. Таким образом, послание, которое мы хотим распространять с помощью Time X, не фокусируется только на каких-то личных темах, большое внимание мы уделяем также проблемам социума.

Still Holding On: «…этнические чистки по всему миру, геноцид в Косово, а вы сидите в тишине и безопасности в своем загородном доме. Вы думаете, что все эти проблемы далеки от вас, что они вас не касаются. Очнитесь!». Вы тоже считаете, что люди слишком эгоцентричны, чтобы обращать внимания на то, что происходит за тысячи миль от них? Что вы думаете о капитализме? Как вы относитесь к продукции, которую производят транснациональные корпорации, типа nike, coca-cola и т.д.?

TX: Мы стараемся бойкотировать продукцию этих фирм. Если мы покупаем какие-то вещи, то выбираем небольшие фирмы, но при этом надо отдавать себе отчет в том, что это не делает нас лучше других. Не виновных нет. Очень сложно понять, как люди могут мириться со всем этим и считать то, чем занимаются эти фирмы, нормой. Все очень хорошо знают, что стоит за такими названиями, как nike, но их по-прежнему ничего не волнует. Покупая что-либо, все просто удовлетворяют свои тупые потребности и хотят быть модными и походить на звезд телеэкрана, которых они ежедневно видят по ящику. Мы надеемся, что большинство португальских хардкорщиков бойкотирует все это дерьмо. Большинству из них на самом деле это не безразлично, потому что в Португалии хардкор сцена до сих пор находится под сильным влиянием панка. Что касается капитализма…это трудный вопрос, чувак. Везде, куда не сунься, можно увидеть дух капитализма. Даже в веганской продукции капиталистический менталитет преобладает до сих пор, но это не значит, что нужно закрыть на это глаза и оставить все как есть. Мы должны стремиться уменьшать свое воздействие на природу.

Still Holding On: Фашизм и расизм снова набирают обороты в некоторых европейских странах, и это не может не волновать. Как вы можете объяснить то, что люди стали отдавать свои голоса крайне-правым партиям, таким как FPO в Австрии?

TX: Мы пытаемся обратить внимание людей на эту проблему. Многие поддерживают крайне-правые партии из-за того, что боятся иммигрантов, а крайне-правые партии обещают решить проблему иммиграции. Левацкие партии большое внимание уделяют борьбе с капитализмом, но это мало кого волнует. Люди наоборот хотят стать богаче любым способом, зачем им бороться с капитализмом? Единственным правильным, на их взгляд, решением, остается бороться с иммигрантами и поддерживать тех, кто, по их мнению, знает, как решить все проблемы. У меня вызывают отвращение люди в хардкоре, которых это не волнует, и у которых нет своего мнения на этот счет. Я слышал от некоторых ребят фразы, типа: «Политика только разделит сцену на «своих» и «чужих», мы не хотим этого». Но если нас парит только наш внешний вид, «правильные» лэйбаки на нашей одежде и красиво нарисованные кресты на наших руках, то чем мы отличаемся от недалеких обывателей, которым так же плевать на все кроме самих себя? Мы должны быть более сознательными.

Still Holding On: В песне «Put It Down» вы затрагиваете тему открытия Америки 500 лет назад, и то, к чему это привело: рабство и геноцид коренного населения. Можете больше рассказать об этой песне?

TX: Прежде всего, «Put It Down» посвящена проблеме национализма. Как я уже говорил, мы очень негативно относимся к национализму и всяческим его проявлениям. Многие португальцы до сих пор уверены в том, что наш народ проделал очень полезную работу, когда «осваивали» земли Индии, Бразилии и других стран. Но если немного глубже изучить тему так называемого «осваивания», то вы увидите нескончаемые потоки людской крови. Политики и обычные люди хотят праздновать день открытия Бразилии, но я считаю, что это то же самое, как если бы в Германии праздновали день рождения третьего рейха. Португалия убивала, насиловала и порабощала коренных жителей Бразилии. Я не вижу причин радоваться и праздновать. Можно, разве что, сжечь наш национальный флаг и плюнуть на него.

Still Holding On: Как вы считаете, хардкор должен быть на 100% диайвайным, или нам нужно выходить из подполья и стремиться попасть в телевизор? Что вы думаете о таких лейблах, как Victory records? Они убивают сцену, или наоборот, помогают большему количеству людей познакомиться с панком и хардкором?

TX: Мы считаем, что появление в телевизоре или на страницах глянцевых журналов не принесет никакой пользы для нашего сообщества. Мы должны стать развитыми по «правильным» причинам, а не потому, что наша любимая группа играет стрэйт эдж хардкор, и поэтому мы рисуем себе кресты на руках. Многие сделали правильный выбор по неправильным причинам. Очень важно говорить о веганизме или о движении в защиту прав животных по телевидению, но хардкор и панк тут ни при чем. Мы должны сами понимать это и учить этому других. Нам не нравится все то, что имеет мэйнстримовую направленность, все эти Victory records и т.п., но мы прекрасно понимаем, что иногда это играет положительную роль, и для кого-то служит первым контактом с хардкор культурой. Очень хорошо, когда после этого человек начинает принимать активное участие в деятельности андеграундной хардкор сцены. В мэйнстриме очень сильное влияние имеют деньги, именно поэтому так часто меняется мода. Мы надеемся, что наша сцена навсегда останется такой, какой она должна быть, и не подвергнется никаким изменениям, продиктованными чьими-то интересами.

Still Holding On: «Не позволяй политикам и религии указывать, что хорошо для вас, а что плохо». Каким, по-вашему, должно быть идеальное общество?

TX: Идеального общества не существует. Скажем так, люди должны думать своей головой, а не делать или не делать что-то только потому, что они прочли об этом в священном писании или услышали из уст политиков. Если их священники или политики, к которым они прислушиваются, говорят, что гомосексуализм это болезнь, что иммигранты являются национальной проблемой, что место женщины на кухне и т.д., и люди верят им и соглашаются, то надо как-то пытаться дать им понять, что возможно, проблема сидит внутри них самих.

Still Holding On: Что вы думаете о таких вещах, как: телевидение, жесткие танцы на хардкор шоу, анархия, хардлайн?

TX: В телевидении есть как положительные, так и отрицательные стороны. Мы должны адекватно смотреть на то, что нам пытаются впарить по телеку и грамотно фильтровать информацию, уметь отделять откровенный шлак от действительно полезных вещей. С другой стороны, есть целая куча людей, которым телевидение просто высушивает мозги. Они становятся жертвами анорексии или булимии, умирают только из-за того, что хотят быть похожими на звезд телеэкрана, и это просто ужасно. Жесткие танцы… Мы ненавидим это. Все имеют право веселиться, но без ущерба для других. Я вижу на концертах очень много девчат, которые хотят танцевать, но вынуждены стоять в стороне из-за того, что здоровые мужики машут своими ногами направо и налево, превращая танцы в тренировку по карате. Мы не перевариваем таких особ. Веселитесь сколько хотите, но делайте это так, чтобы и другие могли повеселиться. Что касается анархии, то в настоящее время общество не готово к этому и, скорее всего не будет готово никогда. Книги, касающиеся этой темы, помогают нам задуматься над тем, что происходит в обществе и нашей собственной жизни, а также становиться более сознательными и осторожными. Хардлайн… Мы не согласны с их точкой зрения по поводу гомосексуализма, половой жизни и абортов, и не воспринимаем в серьез те порядки, которые они хотят установить в обществе. С другой же стороны мы поддерживаем их за то, что они делаю очень много полезных вещей, я имею в виду их политическую активность, движение в защиту прав животных и т.д.

Still Holding On: Какие планы на будущее?

TX: Единственное, что мы действительно хотим, так это играть как можно больше шоу и весело проводить время, говоря со сцены о том, что чувствуем. Нам очень нравится сидеть в студии и записывать новый материал на семерки. Мы не хотим выпускаться на дисках, только на семерках. Очень скоро на итальянском лейбле x cane records x выходит наша новая запись. Также в ближайшее время мы планируем записать сплит с группой Seize The Day. Его выпустит новый португальский лейбл Best Times records. Тираж будет ограниченным – всего 300 копий, поэтому занимайте очередь. Еще мы записали 4 песни для сплита с Over My Dead Body, и надеемся, что он выйдет в начале апреля на Rhyte records. Другие 4 песни войдут на сплит с группой Bloodpact, ну а сейчас мы работаем над новой семеркой, которая будет выпущено польским Refuse records. Помимо этого у нас есть еще несколько неизданных песен, которые мы с радостью отдали бы на какие-нибудь сборники. Те, кому это интересно, могут писать нам, и мы вышлем наш материал.

Still Holding On: Скажите что-нибудь на последок.

TX: Спасибо за все. Нам очень нравится знакомиться с новыми людьми и общаться, обмениваться опытом и информацией. Это очень важно, что людям небезынтересно то, что происходит в хардкор сцене других стран. Огромное спасибо всем нашим друзьям во всем мире за поддержку и просто за то, что вы есть!

Time X

Это последняя семерка великолепной веган стрэйт эдж группы из Лиссабона. В ней нет песен про горящие сердца, друзей, верность до смерти и т.п., зато есть злость и политика. Ух! Time X - одна из первых стрэйт эдж групп в Португалии, которая стала поистине знаковой для португальской сцены, наряду с New Winds, X-Acto и Sannyasin. Характерной чертой групп с пиренейского полуострова всегда была их политизированность, и Time X не являются исключением. Их тексты затрагивали не только темы здорового образа жизни и того, что касалось сцены, но также несли политический посыл о несправедливости, правах рабочих, прямых действиях или веганизме. К сожалению, сейчас такое не очень модно в молодежных кругах, и группы типа Time X можно пересчитать по пальцам. После распада, некоторые участники были замечены в таких группах, как Day Of The Dead, New Winds, Pointing Finger, For The Glory, These Hands Are Fists, Critical Point и других. Помимо этой семерки есть еще две, а также три сплита: с Bloodpact, Over My Dead Body и Seize the Day.

2003 - Good Moves Not Good Players

http://www.mediafire.com/?f54d5z946p9431t

Product X

Еще один подгон от товарищей из Нидерландов. В этот раз это второе демо довольно известной группы из Тилбурга – Product X. Поиски первой демки не увенчались успехом, так как она была безвозвратно уничтожена самими участниками группы, и, вроде даже не стоит внимания, так как в тот момент они играли очень стремно сыгранный металлизированный рэп с примесью панк-рока. После того как из группы был изгнан второй вокалист, стиль их музыки кардинально изменился, и уже на «True Presistence» можно слышать то, что Product X играли до конца своих дней – очень мощный олдскульный хардкор. Остальные две семерки – «Hometeam» и «Who Makes The Heroes» легко можно найти на блогах или жж.

1998 – True Persistence demo

http://www.mediafire.com/?8hgfui6aintwb0x

Reaching Forward

Reaching Forward является, пожалуй, одной из самых влиятельных европейских хардкор-групп второй половины девяностых. Образовалась она в начале 1997 года, когда четверо друзей из Северного Брабанта и Лимбурга (две провинции на юге Нидерландов) решили поиграть стрэйт эдж хардкор. В первый состав входили: Кай (вокал), Эмиль (гитара), Харм (бас) и Питер (барабаны). Reaching Forward были одной из самых юных команд в Голландии, так как всем парням на тот момент было не больше 15-17 лет. После пары отыгранных концертов, группа выпустила свое первое четырехпесенное демо, «Bite The Hand That Feets». По стилю их музыка напоминала что-то пограничное между старошкольным и новошкольным хардкором. В последующем они убрали из своего репертуара несколько старых песен и стали играть олдускул без всяких примесей, пополнив тем самым собой обойму европейских youth crew групп. Примерно в это же самое время в группу приходит второй гитарист – Туур. В декабре 1997 года участники Reaching Forward организовали хардкор-фестиваль в Боксмере, небольшой деревне на юге Голландии, который имел большой общественный резонанс, и национальное телевидение делало о нем репортаж, кадры из которого в дальнейшем вошли в передачу о стрэйт эдже. В конце апреля 1998 года Кай решил уйти из группы, мотивировав это тем, что группа отнимает у него слишком много времени, и он больше не хочет быть стрэйт эджером. К всеобщей радости, нового вокалиста не пришлось искать долго, и уже через неделю место вокалиста занял Джонни из Mainstrike. 29 мая 1998 года на релиз-пати группы Vitamin X состоялось первое выступление Reaching Forward c Джонни. Оценить его вокальные данные можно на первом полноформатнике «Foe The Cause» и на всех последующих записях группы. В 2001-м из группы уходит Питер, и на его место приходит Рис из Product X. После тура по США 2002 года ребята вдруг обнаружили, что достигли всего чего хотели, в связи с этим решили записать посмертную семерку и отыграть не менее посмертное шоу, которое состоялось 22 ноября 2002 года в городе Арнеме. В 2002-м году Refuse Records и Martyr Records выпустили дискографию группы. Тут вот внизу ссылка на их первое демо. Ее главное отличие от всех остальных записей группы, помимо стилистики, в том, что на ней голос Кая - первого вокалиста Reaching Forward. На всех остальных пел Джонни.

1997 - Bite The Hand That Feets

http://www.mediafire.com/?ysxraf7a34hui9m

Посадил Дерево

Это первая и последняя запись стрэйт эдж группы из города Волжского, которую собрали бывшие участники Колеса Дхармы. Существовала группа в середине 90-х годов прошлого века, после чего перевоплотилась в грайндовый проект Breakwar и уехала в Москву. По музыке это достаточно жесткий металлизированный хардкор с двумя вокалами, иногда даже рэпкор. По идее на этой дэмке должны быть помимо студийной, еще и концертные записи с каверами на Project X, Damnation AD и 25 Ta Life, но их я не нашел.

1998 - Demo

http://www.mediafire.com/?pmsfprdkhht3nrc

Harley Flanagan

Я долго думал, выкладывать тут это интервью или нет, так как не питаю никаких симпатий к этому человеку, а даже наоборот. Очень странно, что, будучи абсолютно невменяемым наркоманом с расистскими и гомофобскими замашками, Харли способен порой писать довольно вменяемые и умные тексты и рассуждать как профессор философии. Наверное, это еще один пример человека, который говорит одно, а делает совсем другое. Я уже не помню, где я нашел этот материал, но это думаю и не важно. Наслаждайтесь.

SV: Расскажи вкратце историю группы.

Harley: Я играл в Нью-йоркской группе The Stimulators. Это был примерно 1978 год. Тогда у меня появилась мысль собрать собственную группу. Примерно в ’81-м я придумал название «Cro-Mags». Джон Джозеф играл вместе с нами. Наш состав несколько раз менялся, кто-то уходил, кто-то приходил. Однажды ушел и Джон, но вскоре вернулся. Кевин и я вместе работали над музыкой и текстами песен в течении 6-7 месяцев. Таким составом мы начали играть примерно 2 или 3 года назад. Чуть позже к нам присоединился Дуг Холланд. Мэки тогда играл вместе с Frontline. Мы работали со многими людьми до тех пор, пока наш состав не утвердился.

SV: Почему ваш альбом называется «The Age of Quarrel»?

Harley: Потому что мы живем в век раздоров и зла – Кали-югу. Об этом говорится в древних священных писаниях – Ведах. Кали-юга – это последняя эпоха существования материального мира, век ссор и лицемерия, после которого начинается новый цикл жизни. Всего их 4. Во вкладке альбома, которая была первоначальным вариантом обложки, есть картинка, на которой изображен ядерный взрыв. Также у нас был коллаж, с помощью которого мы хотели донести до людей смысл названия альбома. В нем были показаны люди, употребляющие наркотики, пьющие спиртные напитки, играющие в азартные игры, отец, избивающий своего ребенка, а также скотобойни, полицейские, избивающие безоружных, медсестра и врач, выкидывающие ребенка в мусорный бак…

SV: Абсолютная действительность…

Harley: Мы хотели показать все, что приводит мир к неминуемому концу. Парням из звукозаписывающей компании этот коллаж показался слишком провокационным. Они не хотели, чтобы мы публиковали его. Нам сказали: «Вы можете использовать этот коллаж только в качестве внутренней обложки». Мы очень долго спорили с ними, после чего они просто взяли и убрали самые провокационные, на их взгляд, части коллажа. Нас это взбесило. Мы говорили им, что они не могут выпустить наш альбом, скрыв то, на что мы хотим обратить внимание людей. В итоге они не разрешили использовать нам этот коллаж в оформлении. Мы послали их ко всем чертям и потребовали, чтобы на вырезанных местах были штампы с надписью «цензура», чтобы все знали, чья это работа. Это еще одно доказательство убожества нашего мира. Нам даже не разрешают смотреть на правду.

SV: Что происходит после уничтожения вселенной? Все начинается снова?

Harley: Да. Заканчивается один цикл и начинается другой.

SV: Я так понимаю, ты и Джон в сознании Кришны?

Harley: Да, мы в сознании Бога. Мы находимся в поиске ответа на вопрос, что такое жизнь и зачем мы здесь…

SV: Как вы пришли к этому?

Harley: При помощи различных реализаций. Это довольно сложный путь. Я прошел через огромное количество препятствий, которые встречаются на пути каждого из нас. В один момент ты доходишь до той точки, когда понимаешь, что ты на самом деле не тот, кем ты ощущал себя все это время, а нечто другое. Люди так гордятся собой, достигая успеха в той или иной области, но в действительности все давно уже предрешено, кто чего достигнет и кто куда падет. Я очень твердо верю в реинкарнацию. Я уверен, что после смерти мы окажемся в том месте, где наше сознание находится в момент смерти. Если наше сознание находится на низком уровне, и мы живем лишь для того, чтобы есть, спать, заниматься сексом и защищаться, то нам будет дано соответствующее тело в следующей жизни, например тело животного. У животного нет интеллекта, оно всю жизнь просто спит, ест, спаривается, защищается или наоборот нападает на свою жертву. Я хочу сказать, что нам дан интеллект не для того чтобы жить жизнью животного, а чтобы понять истинный смысл жизни. Вместе этого мы пытаемся совершенствовать то, что позволит нам еще больше наслаждаться здесь, в материальном мире. Но животные на многое из этого способны от рождения. Например, голубь может спариваться до 60 раз в день. Понимаешь, о чем я? Многие из современных мужчин стремятся к этому. Боже, это такое дерьмо… Никто не задумывается, что будет после.

SV: Что посеешь, от и пожнешь.

Harley: Если ты совершаешь насилие над людьми, то не жди, что реакции не будет. Если ты продолжаешь трахать девок без разбора, ты в любом случае что-нибудь подцепишь, но если ты начнешь трахать парней, то это будет еще хуже, а если ты употребляешь много наркоты – ты подохнешь. Таков закон кармы. Ты можешь видеть это каждый день. В зависимости от того, где находится твое сознание в момент смерти, что ты чувствуешь и о чем думаешь, тебе будет дано тело, соответствующее твоим потребностям. Ты так и будешь их удовлетворять, но это никогда не сделает тебя счастливым. Нет таких материальных удовольствий, которые могли бы осчастливить вас. Ты можешь стать счастливым, сделав что-то сейчас, но через двадцать лет, а может быть и намного раньше, твое счастье закончится. Уже в 15 лет мне пришлось жить самостоятельно, Джон тоже переживал не самые лучшие времена. У всех в жизни наступает момент, когда хочется знать, что же происходит на самом деле. Ложное эго всегда будет заставлять думать тебя, что ты контролируешь ситуацию, что осознаешь все, что происходит, но если все проанализировать, то ты поймешь, что ты ничего не контролируешь. Когда люди начинают говорить: «Я создал это» или «Я независимый», они начинают играть в Бога. Это забавно, потому что в действительности они всегда служат кому-либо: своему начальнику, жене, собаке, кошке, даже своим вкусовым рецепторам. Но все это приведет их в пустоту. Человек должен служить высшему.

SV: То есть, ты хочешь сказать, что люди очень много времени тратят на удовлетворение своих материальных потребностей, но не хотят смотреть дальше?

Harley: Да, причем все эти удовольствия мимолетны. Я не особо придаю значение материальным вещам. Они приходят и уходят, на этом не надо заострять своего внимания. Например, все же понимают, что деньги не делают никого счастливыми. Богатые люди чаще всего разочаровываются во всем и не могут найти себя. Когда ты начинаешь понимать суть всего происходящего, то тебе становится ясно, что вряд ли что-то сможет сделать тебя счастливым навсегда.

SV: Когда ты получаешь что-то, тебе так или иначе захочется получить еще больше. В каком-то смысле можно сказать, что таким образом мы откармливаем себя самих на убой.

Harley: Да, это как подливать масло в огонь. Я однажды видел, как один старый человек, умирая, постоянно повторял одно и то же: «Жена, где моя жена». Он умирал в страшных муках, его душа, наверное, в этот момент по частям покидала его тело, а он звал свою жену. Интересно, как она могла ему помочь? Любовь в материальном мире в основном иллюзорна, она как искаженное отражение любви, которая на самом деле является любовью к Богу. Поэтому когда я вижу сатанинские хэви-метал группы, мне становится смешно. Парни абсолютно не знают что делают.

SV: Большинство из них даже не понимают о чем они говорят в своих песнях.

Harley: Тем не менее они несут всю эту негативную чушню людям. Кто-то на это ведется. У большинства из них есть в жизни все: хорошие отношения с родителями, большой дом, автомобиль, но они не используют все это в правильном направлении. Вместо этого они хотят быть крутыми парнями, жесткими и брутальными, но у них плохо получается. Они хреновые актеры. Дело в том, что ребята, которые в действительности ощутили на себе все сложности жизни, те, кто вкалывает на заводах, получает травмы и увечья – взрослеют намного быстрее. Когда ты действительно находишься в дерьме и видишь, как все вокруг деградируют, если у тебя достаточно разума, ты начнешь искать истину. У нас есть песня, которая называется «Searching for the Truth». В ней мы постарались объяснить все это. При помощи музыки я хочу помочь людям осознать, что они не тело, а душа. Это моя главная мотивация. Наше тело является автомобилем, в которой душа – водитель. Конечный пункт нашего пути находится там, куда стремится наш ум. Я очень хочу, чтобы как можно больше людей поняли это.

SV: Поделившись своим опытом ты можешь также заставить людей начать думать иначе.

Harley: Да, плюс я сам могу посредством общения учиться чему-нибудь у тех, кто уже испытывал на себе подобные вещи. Чтобы понять, что наркотики вредны для тебя, тебе не надо самому ширяться, тебе достаточно посмотреть на наркомана. Ты можешь учиться многому у других людей. С помощью своих песен мы пытаемся поделиться своим опытом с остальными. Мне кажется это мой долг, я не хочу быть рок-звездой. Я всегда мечтал играть музыку, поэтому считаю, что этот подарок я должен использовать в служении Господу.

SV: Песня «World Peace» имеет отношение к названию альбома?

Harley: Фактически, «World Peace» была одной из первых песен, которую мы написали вместе с Кевином. В то время мы еще ничего не знали о сознании Кришны. В то время я достаточно плотно сидел на наркотиках и был во всех отношениях деструктивной личностью. Мое воспитание, жизнь в трущобах, так или иначе, отложили свой отпечаток на то, кем я был тогда, и, как не странно, кем я являюсь сейчас. Уже тогда я начал понимать, что все в мире катится ко всем чертям, но я не знал как вести себя и что делать. Все те, кто говорит о политике и о том, что с ней связано, не понимают, что никакая политическая система и никакой президент не сможет изменить что-либо. Изменения настанут лишь тогда, когда у людей поменяется сознание. Все задаются вопросом, почему в нашем мире так много войн и страданий, но никто не может найти ответ, потому что миром правит эгоизм. Но ты не сможешь убивать бесконечно, рано или поздно убьют тебя. Это закон кармы. Мы достаточно спокойно относимся к убийствам животных на бойнях или к тому, что количество женщин, делающих аборты растет с каждым годом. Когда-нибудь мы поплатимся за это. Пока люди не поймут, что все беды и несчастья происходят потому, что они предпочли материальные наслаждения, а не преданное служение Богу, мир так и будет катиться в пропасть.

SV: Все сводится к эгоизму человеческой натуры…

Harley: Да, и священные писания говорят, что все мы пришли из духовного мира, но из-за нашего эгоизма и нежелания служить Богу, на подсознательном уровне думали: «Почему я служу? Почему я должен служить кому-то, когда я хочу быть повелителем и иметь богатства?». Мы забыли о Боге, но наши отношения и положение по отношение к Нему можно объяснить на примере океана и капли воды. Таким образом, мы являемся частью Бога. У нас есть душа, которая является Его частью, поэтому у нас есть те же качества, какими обладает Господь, но в меньшем количестве. Кто-то может быть красивым, а это одно из качеств Бога. Мы обладаем им, потому что мы Его часть. Кто-то может родиться в богатой семье. Богатство также является одним из качеств Бога, если можно так выразиться. Все зависит от каждой конкретной ситуации. Все это очень сложно понять, но я пытаюсь обобщить все, что написано в Писаниях, и объяснить простыми словами. Если кто-то думает о том, как сложна его жизнь и это происходит с ним только сейчас, только в этом месте, только в его городе, только в его штате, только в его стране, только на его планете и только в этой галактике, и думает, что именно в этом месте можно попасть в такую ситуацию, то это совершенно глупо. Мы находимся в средней планетарная системе, в которой есть определенное количество боли, страдания и удовольствия. Есть и другие, где ты рождаешься обреченным только на страдание или полные удовольствий. Такие планетарные системы называются адскими либо райскими, соответственно. Но на тех и других планетах ты будешь вынужден переносить рождение, болезни, старость и смерть. Это будет продолжаться до тех пор, пока ты не прекратишь служить себе. Ты можешь прыгать с планеты на планету, от тела животного до тела человека, бесконечно. Таким образом, накапливается опыт, который влияет на твою судьбу в дальнейшем. Это как если жевать жеваную резинку в течение пяти часов, и, не ощущая ее вкуса, пытаться все же высосать что-нибудь из нее. Это признак глупости. Также мы бьемся в попытке выжать что-то из нашей жизни в материальном мире. У меня есть музыка как средство поделиться своими знаниями с окружающими. Я надеюсь, что они изменят чью-то жизнь. Если бы все понемного работали над своим сознанием, все хоть и медленно, но прогрессировали бы. Все пытаются осудить тебя, если ты говоришь, что веришь в Бога, но не понятно, чем они лучше. В чем суть их жизни без веры?

SV: Расскажи о «Crush the Demoniac».

Harley: Мы написали ее после нашего выступления с Venom. Не то, что мы имеем что-то против парней из Venom, но они посредством своей музыки пытаются распространять свои негативные мысли. Многие, слушая их, принимают все всерьез. Мне очень жаль их. Их мозг очень страдает от этого.

SV: Есть что добавить?

Harley: В принципе, все мы пытаемся так или иначе найти духовный покой в своей жизни, я не исключение. Если вы делаете то, что приносит вам такой покой, и вы точно знаете, что это верный путь, то следуйте ему не сворачивая.

Feeding The Fire

Еще одна рэд-эдж банда из Голландии, оказавшая большое влияние на развитие компартийных идей внутри хардкор-сцены. Ипишка «No Submission» представляет из себя очень мощный, но порой однообразно сыгранный фасткор. В дальнейшем музыканты группы решили сбавить скорость, и заиграли новошкольный хардкор. В таком ключе был записан MCD «Cruside».

1993 - «No Submission»

http://www.mediafire.com/?eua0w5teu5al9q1

1996 - «Cruside»

http://www.mediafire.com/?c9x5w2bwnd5w62n

Mike Judge. Part II

Лето прошло, жара уже не давит на мозг и не мутит сознание, поэтому я решил, что пора сесть, и чего-нибудь перевести. Три месяца назад я пообещал, что скоро выложу тут вторую часть интервью с Майком. Вот, это «скоро» настало. Всем привет!

Beth: Ты волновался по поводу того, что те ребята, которые делили с тобой сцену раньше, не воспримут тебя и Old Smoke сейчас?

Mike: Я очень волновался, и это то, что тормозило запись в течении нескольких лет. Я очень волновался, когда записывал материал. Творить, находясь в студии – одно из моих самых любимых занятий. Это самая интересная часть процесса. Я осознал все только тогда, когда все кончилось, и готовая запись оказалась в моих руках. Все было хорошо, но меня волновала одна вещь. Те люди, которые были рядом со мной и уважали меня, могли вдруг подумать, что я предал их и повернулся к ним спиной. Я очень хорошо помню то чувство, которое испытывал я, когда группы, на которых я рос, вдруг меняли свои взгляды и стиль своей музыки. Я ощущал себя преданным ими. Теперь получилось так, что я вдруг сам оказался в том же состоянии. Я думал: «Чёрт, теперь я сам делаю то, за что раньше ненавидел другие группы». Это расстроило и сильно напугало меня. Я совсем не хотел, чтобы люди считали, что я обманул их. Моя музыка была полной противоположностью того, что я делал ранее, и мне казалось, что все ждали от меня именно того, что было прежде, но многие говорили: «Ты сам прекрасно понимаешь, что ничего не можешь сделать. Ты делаешь ту музыку, которая исходит непосредственно изнутри тебя самого. Каждый ее аспект, это твои чувства и твои переживания. Ты не сможешь сделать еще один Judge просто потому, что ты уже не часть всего этого. Но это не значит, что ты не должен делать совсем ничего. Очень круто, что ты занят тем, что тебе действительно по душе». Поэтому, когда я услышал это, подумал: «Черт с ним, если я буду прикладывать все усилия, надеюсь, меня поймут». Я понял, что мои переживания не стоили того. Те, кому были по душе Judge, и кто не воспринимал Old Smoke, просто не слушали нас и не покупали наши записи. Это нормально, и я это прекрасно понимаю. Были и те, кто любил Judge, но им также понравились и Old Smoke. Кто-то просто приходил на наши концерты и покупал наши диски потому, что мы были новой группой. Я не хочу, чтобы мою группу любили только за то, что я раньше пел в Judge. Нужно чтобы наша музыка действительно понравилась людям.

Beth: Я думаю, что это был верный шаг с твоей стороны.

Mike: Ну, я не думаю, что это вообще можно назвать шагом куда-либо. Я просто люблю музыку и делаю ее. Я не пытаюсь извлечь какую-то выгоду из этого. Когда я приходил домой с концерта Judge, я брал в руки гитару и пытался что-то сыграть на ней. Сейчас у меня появилась возможность делать то, что я всегда хотел. Вот и всё.

Beth: Ты сказал, что хотел забыть все то, что происходило во время Judge. Почему ты решил выпустить запись Old Smoke на Revelation, на том же лейбле, где выпускались Judge? Разве ты не пытался дистанцироваться от всего этого?

Mike: Я не пытался дистанцироваться. Все это было от меня на расстоянии очень долгое время, но я не порвал отношения окончательно. Как я уже говорил, я бы не стал продолжать Old Smoke, если хотя бы один из участников ушел из группы. Лично мне было бы неприятно. Джордан был для меня не просто парнем, который управлял лейблом, на котором выпускались альбомы Judge. Очень часто мы тусовались с ним вместе. Он был моим другом. Так что, когда он сказал мне что хочет выпустить запись Old Smoke, я сразу же согласился. Я даже не думал, что буду снова делать что-то для Revelation, а думал лишь о том, что Джордан выручает меня. Он знал, что делает. Если бы он не интересовался, то мы нашли бы другой лейбл. Но Джордан был моим другом и ему нравился мой новый проект. Я был счастлив снова делать что-то вместе с ним. Я бесконечно благодарен Джордану за то, что он взялся за эту работу, потому что уверен, он огреб не мало дерьма, потому что выпустил что-то отличное от того, что выпускал до этого. Когда люди говорят со мной о Revelation, они говорят о стрэй эдж или просто о хардкор-группах. Джордан неожиданно для всех разрушил эти рамки. Я был обеспокоен тем, что он может потерять от этого. Когда я говорю, что отделил себя от хардкор-сцены, я не имею ввиду, что ненавижу то, или это. Я провел лучшие дни молодости во время тура вместе с Judge. Я уверен, что буду вспоминать те минуты как одни из лучших в соей жизни. Может быть, ничего подобного больше не случится, но в определенный момент мне стало очень тяжело. Это касается не только группы и моего окружения, но также проблем внутри моей семьи. Все навалилось на меня в один момент, и я не мог понять, как могу решить все разом и совмещать дальше то, чем занимался. Меня это немного испугало. Пока я занимался самокопанием и поиском решения проблем, я отстранился от многих вещей. Я пытался найти свое место.Я нисколько не стыжусь того, что я делал в Judge и Youth Of Today. Мне кажется, что обе эти группы были достаточно крутыми и оказали положительное влияние на многих. Многие, побывав на наших шоу и проникшись идеями, которые мы несли со сцены, начинали мутить собственные группы. С каждым разом их становилось все больше и больше. Это главное. Мы оставили после себя след, и если нас нет, это не значит, что все закончилось. Будут появляться новые отличные группы. Judge были очень важной группой в тот момент и шли впереди своего времени, не только в музыкальном плане, но и во всех остальных. Я не оглядываюсь назад и не жалею ни о чем.

Beth: Твои самые лучшие и самые худшие воспоминания, связанные с Youth Of Today и Judge?

Mike: Наши совместные шоу с Gorilla Biscuits и Bold – лучшие наши шоу. Очень круто было ездить по городам вместе и делить сцену с этими ребятами. Мы отыграли вместе кучу сногсшибательных концертов, но были также и провальные. Эти моменты дали мне возможность посмотреть на людей под другим углом и увидеть все то дерьмо, что в них сидит. На наши шоу ходило много нетерпимых ребят. Их узколобие просто вскрывало мне мозг, и я не мог понять, что они вообще делают на наших концертах. Если бы я остался здесь, в Джерси, или в Нью-Йорке, я никогда не смог бы увидеть этого. Я понял многое только тогда, когда колесил по штатам вместе с Judge. Даже не обращая внимания на то, что те времена были очень отстойными, это были прекрасные время. Не каждому выдается шанс испытать все на себе и узнать все не из слухов, а увидеть воочию. Так или иначе, это были великие времена для нас. А так, в каждой вещи можно увидеть как положительные, так и отрицательные стороны. Самым хреновым, на мой взгляд, был последний этап последнего тура Judge. Мы были близки к аду настолько, насколько это можно себе представить. Я чувствовал себя одиноким и отчужденным даже со своей собственной группой. В этом был виноват только я, так как мой собственный ум заставил меня довести себя до такого состояния. Я был недостаточно разумным в тот момент, чтобы переварить все, что случилось тогда, и недостаточно сильным, чтобы найти в себе силы и выкарабкаться из той ямы, в которую я сам себя загнал. Я уверен, что Judge могли бы дать людям намного больше, чем мы дали. Все закончилось преждевременно, и вся вина за это лежит непосредственно на мне одном.

Beth: Кто придумал название «Judge»? Это довольно жесткое и провокационное название…

Mike: И в значительной степени точное, как мне кажется. Я хотел побесить людей, и не хотел, чтобы люди, которые осуждали Youth Of Today и другие позитивные группы, смеялись над нами. Я подумал, что если они распространяют слухи о том, какими мы были дерьмовыми и жесткими, им надо дать такую группу, которая на самом деле соответствовала бы тому, о чем они говорили. Я собирался пихнуть им это прямо в их рожи. Я собирался дать им то, о чем они мечтали. Так появились Judge. Они хотели чего-то элитарного и чего-то агрессивного, вот я и подумал, что может быть более агрессивным, чем группа с названием «Judge»? В конечном итоге это сработало.

Beth: Почему ты сохранил это имя сейчас?

Mike: Я оставил его потому, что один мой хороший друг назвал меня так, и он был первым, кто стал называть меня «Майк Джадж». Я стал тем, кем я был на самом деле. Известность я приобрел тоже благодаря этому имени. Если бы я перестал называть себя так, я бы каждый день говорил, что это не мое имя.

Beth: Это был Порселл?

Mike: Да.

Beth: Когда ты знакомишься с обычными людьми, не имеющими ничего общего с музыкой, ты представляешься как Майк Джадж?

Mike: Да. Особенно когда общаюсь с полицейскими.

Beth: Chung King.

Mike: Chung King должна была стать первой полноформатной записью Judge, которую мы планировали выпустить на Revelation. Я был очень расстроен, что Youth Of Today распались. Мне показалось, что это было ненужным и преждевременным. Именно тогда я и Порселл решили целиком посвятить себя работе над группой Judge. После того как мы записали New York Crew, Youth Of Today воссоединились, и вроде как все шло отлично. Они записались, после чего пробили себе тур по Европе. Мы очень хотели записаться до того момента, как Порселл уедет вместе с ними в тур, так, чтобы когда он вернется, запись была уже выпущена, и мы смогли бы отыграть несколько шоу. Мы встретились с Джорданом и сказали, что если забронируем время в студии на выходные, то смогли бы закончить работу над этой пластинкой. Порселл уезжал в понедельник или в воскресенье вечером, поэтому мы решили, что выделим время на выходных и сделаем все что нужно. Это был пик нашей совместной работы. Когда мы пришли в студию, то поняли, что людям, работавшим там, нет никакого дела до нас. Мы были глупыми детьми, которые не знали, как и что нужно делать. Это была не наша студия, поэтому мы не имели права устанавливать там свои порядки. Короче говоря, так как они относились к нам, так они и записали нас. Когда я, наконец, получил копию записи, то подумал: «Какого хрена она такого дерьмового качества?». Я понял, что если бы мы потратили на запись больше времени, то все могло получиться в десять раз лучше. Меня это очень разочаровало. Однажды Порселл позвонил мне из Европы, чтобы узнать, как идут дела, и я казал: «Чувак, по-моему, эта запись – просто дерьмо». Мы долго думали, что делать, и, в конце концов, решили отложить выпуск этой пластинки. Потом мы долго общались на эту тему с Джорданом. Он сказал: «Если вы думаете, что можете сделать что-то лучше, то делайте». Когда Порселл вернулся, мы забронировали время в другой студии в Род-Айленде. Именно тогда мы хотели записать Bringin’ It Down, в которую должны были войти песни с Chung King. К этому моменту у нас появилось несколько новых песен, а также мы решили не записывать пару старых. На этот раз все прошло гладко. Мы пошли, и записали Bringin 'It Down так, как нам было нужно. Как я уже сказал, мы отложили запись Chung King, но Джордан решил выпустить ограниченный тираж. При помощи этого он хотел отбить те деньги, что дал нам на запись, это и понятно, ведь у него не было другой возможности вернуть эти деньги. На вторую запись деньги нам дал тоже Джордан. Было бы несправедливо по отношению к нему отказывать ему в этом и оставлять его расхлебывать то дерьмо, в которое он попал из-за нас. Таким образом, он выпустил ограниченный тираж этой записи, которую мы назвали «Chung King Can Suck It». В принципе, я тоже поимел много дерьма с этого. Одни люди пишут, звонят мне и говорят: «Мужик, эта запись тянет на сто баксов!», а другие: «Как можно продавать это за сто долларов?». Я понятия не имею, где они взяли нашу запись за такую цену. Я не имел возможности устанавливать цены в музыкальных магазинах. В каждом магазине своя цена на определенную продукцию. Если честно, меня достали подобными вопросами.

Beth: Как ты относишься к стрэйт эджу и к тому, что происходит в сцене сегодня? Ты до сих пор стрэйт эджер?

Mike: Я не знаю. Я больше не придерживаюсь этих идей. Я не знаю, что происходит внутри сцены сейчас. В тот момент, когда я бросил всё (это был 91-й или 92-й год), все приобретало какие-то непонятные мне формы. Стрэйт эдж начал ассоциироваться с агрессией. Я не очень понимал все эти движухи, мне казалось это странным. Что происходит сейчас, я понятия не имею.

Beth: Ты когда-нибудь общался с молодыми хардкорщиками, которые в курсе, кто ты?

Mike: Я довольно часто сталкиваюсь с большинством из них. Неподалеку от меня есть бар, в котором проходят утренние шоу для ребят всех возрастов. Один мой знакомый работает там инженером. Иногда я захожу к нему, и мы болтаем с ним. Я постоянно вижу там молодых стрэйт эджеров. Они знают кто я, но никто из них никогда не пытался поговорить со мной. После того, как я ухожу, они подходят к моему знакомому и начинают его расспрашивать обо мне. На следующий день он мне рассказывает об этом. Они наверное думают, что я недоступен, или что я не очень приятный тип. Но мне как-то все равно, я не ору направо и налево: «Хэй! Я Майк Джадж! Помнишь меня?». Я не хочу, чтобы на меня обращали внимания, а просто хочу заниматься своим делом. Я заметен только тогда, когда стою на сцене вместе с Old Smoke, но молодежь не ходит на наши концерты.

Beth: Пока я делала это интервью для своей книги, поняла, что ты единственный из всех, о ком постоянно спрашивают. Все хотят знать, чем ты живешь сейчас и чем занимаешься?

Mike: Я работаю водителем. Я езжу на грузовике и перевожу много всякого борохла. После работы я прихожу домой или иду в магазин мотоциклов и проверяю, как идут дела, так как мой байк находится у них в ремонте. Поболтавшись там, я захожу в магазин и беру что-нибудь поесть, а потом иду домой. Я отдыхаю, а потом беру гитару и иду в студию и играю там, так как в данный момент мы записываем альбом. Сейчас я счастлив как никогда. Мне очень нравится проводить время в студии создавая что-то. Я зависаю там почти каждый вечер.