Golden Shower Of Shirts

Hare Krishna in Your Face!

Привет, друзья! Как-то вечером сидя дома я вспомнил, что у меня есть пара интересных хардкор-интервью на английском, которые очень хотелось перевести и поделиться этими переводами с кем-нибудь. Так возникла идея сделать этот блог. С этого момента я постараюсь как можно чаще радовать вас переводами интересных интервью, ссылками на не менее интересную музыку и чем-нибудь еще. Конкретной концепции у меня нет, поэтому тут будет выкладываться все, что мне интересно. Это интервью я начал переводить ровно год назад и доделал только на днях! Оно было взято у Порселла (Youth Of Today, Project X, Shelter, Judge, Bold, Never Surrender и т.д.) для первого номера зина Free Spirit примерно в 1995 году. Несмотря на то, что прошло уже более десяти лет с момента его первой публикации, я считаю, что темы обсуждаемые в нем не потеряли свою значимость актуальность до сих пор, да и вряд ли потеряют. Отдельное спасибо за всяческую помощь Саше и Денису! Читайте и наслаждайтесь! Поехали!

Мне выдалась возможность посидеть в Вашингтонском Сквайр Парке в Нью Йорке и побеседовать с Порселлом. Это был красивый августовский день и здесь многое выяснилось, среди суматохи и городского шума.

FS: Что первоначально привлекло тебя в сознании Кришны?

Porcell: Я знал об этом в течение долгого времени, потому что Рэй проникся этим очень рано, даже в последнем туре Youth Of Today он носил шикху и был побрит. Таким образом, я всегда знал о сознании Кришны, но серьёзно не относился к этому, пока мне не перевалило за двадцать... Я всегда мечтал переехать в Калифорнию, потому что я любил побережье и подобные вещи. Я жил в Нью-Йорке, это было в то время когда стрэйт эдж и связанные с этим вещи не были настолько популярны, таким образом я понял, «те вещи, которыми я жил всю жизнь распространяя идеи стрэйт эджа и вегетарианства, и вся сцена, не популярны больше»…это немного напрягало меня. Я переехал в СА и работал на Revelation некоторое время, но... некоторые люди пришли в сознание Кришны, потому что они не могли воплотить свои материальные желания в жизнь, и они упали разбитые материальным миром. Моя история была немного другой. Все мои желания сбылись, но, в конце концов, я понял, что всё это не удовлетворило меня. Я был там, жил в нескольких милях от берега. Я работал на Revelation, но только номинально, я лишь выбирал группы и ещё делал кое-какую работу и мне платили за то что я работал там несколько часов в день. Я получал кучу денег за продажу записей всех тех групп в которых я играл. У меня были мотоцикл и тонны друзей там, даже молодые ребята! Я в шутку называю их поклонниками. Они подходили и говорили: «О, ты играл в Youth Of Today!». Несмотря на то что у меня были все эти вещи, я понимал, что я действительно не был удовлетворен, во мне было что-то, из-за чего я чувствовал себя опустошенным. Я не мог понять в чём дело. Я решил вернуться в Нью-Йорк и пуститься в духовный поиск. Я помню, когда я только начал ходить в храм, я все еще имел веру в материализм или что-то в этом роде, но один преданный сказал мне кое-что, что оказало действительно большое влияние на меня. Он сказал, что есть три причины, из-за которых материальная жизнь никогда не удовлетворит меня. Он сказал: хорошо, у тебя есть материальное желание и поэтому ты работаешь для выполнения этого желания, и если ты не получаешь желаемого результата, расстраиваешься из-за этого. Второй результат: у тебя есть материальное желание, ты работаешь чтобы оно исполнилось, оно исполняется, но результат не соответствует твоему ожиданию. Точно так же как я всегда хотел быть в группе и ездить в туры и писать отчеты о них. И когда я фактически получил что хотел, я понял, что это не было тем что мне на самом деле было нужно, известность и эти молодые ребята, смотрящие на меня снизу вверх и всё в таком духе. Я понял, что остался тем же, кем и был. Ребята думают что я крутой в любой ситуации которая когда-либо случалась. Даже когда ты попадаешь в группу, ты сталкиваешься с соперничеством и становишься предметом зависти для других групп, при таком положении ты хочешь или пытаешься остаться в сцене что бы ни произошло. Таким образом, люди думают что материальные наслаждения принесут им счастье. Бывает так, что даже при достижении ожидаемого результата ты понимаешь что ждал большего и что он не соответствует твоим ожиданиям. В конечном итоге ты снова расстраиваешься. Третий результат: ты дождался выполнения материального желания и мало того, что это соответствует твоим ожиданиям, но даже превосходит их. Это очень приятная ситуация, но к сожалению она не длится долго.(Он продолжал рассказывать историю о Питере Фрэмптоне. Как тот даже не думал становиться великим. В один момент он стал рок-звездой и его знал весь мир. Несколько лет назад он решился на реюнион, но никто не пришел на него). Вот это тот, кто хотел известности, и он получил ее в большей степени, чем он, возможно, когда-либо предполагал. Все же со временем популярность исчезла, потому что все материальное исчезает со временем. Я фактически преодолел те сложности, и они оказали такое большое влияние на меня, что теперь я знаю что нет никакой надежды на то, чтобы найти убежище в материальном, и я понимаю это, потому что большинство людей только тратит свои жизни, гоняясь за материальными наслаждениями, которых они никогда не достигнут. Я был счастлив когда мои мечты сбылись и я осознал всё что должен был. Всё это – тот путь которым я пришел к Сознанию Кришны. Я осознал никчемность материализма и хотел развить своего рода духовную жизнь, потому что увидел в ней некую альтернативу.

FS: В чём ты видишь главную причину отсутствия духовности в обществе на сегодняшний день?

Porcell: Многие говорят, что духовная жизнь и материальная жизнь обратно пропорциональны, что означает, что тот кто стремится попасть наверх, прибывает внизу. Первое учение Бхагавад-гиты - азбуки духовной жизни, гласит: «Вы не тело, скорее вы - духовная душа прибывающая в теле», это легко сказать, и вы можете иметь литературное знание и сказать «о да, это имеет смысл для меня», но чтобы осознать себя как духовную личность вы не сможете просто сказать это. Есть определенные вещи, которые обрисованы в общих чертах в священных писаниях Бхагавад-гиты, которая как бы рисует карту того, как вы можете осознать себя как духовную личность. Часть этой карты говорит об отделении себя от удовольствия тела и удовольствий материального мира. В наши дни много говорят о духовном. Духовное то и духовное это… И есть люди, которые просто требуют вхождения в духовную жизнь, но они все еще получают свое удовольствие из физической платформы, такой как алкоголь, мясоедение, беспорядочная половая жизнь, все эти сенсорные удовольствия, в которых они погрязли.

FS: Это как в той поговорке: смысл самореализации не в вознаграждении.

Porcell: Чтобы осознать себя как духовную душу, вы должны отделить себя от материальных действий и участвовать в действиях духовных. Именно потому, что люди не делают первого, можно видеть что они остаются склонными к таким вещам как алкоголь... именно поэтому преданные в основном придерживаются четырёх основных принципов: никакого пьянства, никакого беспорядочного секса, никаких азартных игр и никакой мясной пищи. И этому есть причина, почему эти четыре вещи вовлекают вас в материальную жизнь и держат вас на физической платформе, держат вас от понимания вашей истинной духовной природой. Основа философии сознания Кришны - четыре «не делаю» и одно – «делаю». Четыре «нет» - это то, что вы следуете за четырьмя руководящими принципами, и единственное что делаете – поете Харе Кришна. Это духовные звуковые колебания, имена Бога. Вы перестанете загромождать ум всеми этими материальными проблемами которые волнуют вас непосредственно, и через некоторое время в процессе самоосознания осознаете себя как духовную личность. Я помню, когда я сначала услышал эти требования от преданных, я сказал, «хорошо, мне кажется, что это имеет смысл, я попробую соблюдать эти принципы, и если они не будут работать, то я не буду продолжать, но если они помогут мне - то здорово». Таким образом, я попробовал следовать наставлениям, я придерживался большинства принципов так или иначе так как я стрэйт эджер, я начал читать книги и общаться с преданными, начал петь мантры. Тогда я действительно начал вникать в это, потому что не просто узнавал о духовной жизни, но и практиковал её. Так, прежде чем людям осуждать мою духовную жизнь, они сами должны понять в чем ее суть, точно также, если вы хотите достигнуть чего - либо, вы должны работать для этого. Моя цель состоит в том, чтобы понять все самому, таким образом, принося определенные жертвы, я понимаю, что я фактически достигаю той цели все больше, именно поэтому я придерживаюсь этого.

FS: Возвращаясь к тому, что ты сказал о людях, осуждающих твой выбор…в первой части «War on illusion» ты говоришь что это догматично, вслепую принять что-то, но также догматично вслепую отклонить это. Я думаю ты прав, потому что большинство людей которые осуждают, действительно не знают ничего об образе жизни тех людей, которых осуждают. Если бы они вникли в суть, то они поняли бы, что люди пытаются самосовершенствоваться.

Porcell: Да, это было в «City gardens,Chain wallets, and the Existence of God», и это забавно, потому что в «War on illusion # 2», у меня есть другая статья, названная «City gardens,China, and the Existence of God». (Мы обсуждали целую историю, но если вы хотите её прочитать, скопируйте зин Порселла, War on illusion #2).

FS: Почему вы решили перейти на Roadrunner Records?

Porcell: Мы знали о них еще год назад, хотя Equal Vision Rec. является большим лэйблом, и Стив всегда был очень крутым парнем, но настало время когда мы могли потенциально продать больше записей, чем он мог позволить себе напечатать и произвести, это сыграло решающую роль. Таким образом мы поняли, что для того чтобы реализовать весь потенциал группы, мы должны искать лейбл побольше. Таким образом, у нас появился менеджер, мы фактически стали профессиональной группой. Мы записали демо и очень много людей покупали его у различных лейблов или мейджор-лейблов. Мы фактически получили некоторые предложения от мейджор-лейблов, но с каждым из них были проблемы. Одна только мысль о том что мы кришнаиты и поем о Кришне раздражала их. Они говорили что-то типа: «вы бы продали больше записей, если бы вы не пели о Кришне, потому что этим вы отпугиваете людей, отрастите хотя бы волосы». Всё дело в том, что Shelter – группа ориентирующаяся на послание, без послания внутри музыки она теряет какое-либо значение и смысл. Таким образом мы сказали им, что послание Shelter непосредственно вдохновлено нашими духовными верованиями и если вы не можете обращаться с этим - жаль, мы не можем работать с вами как с лэйблом, Я думаю что Rroadrunner был компромиссом для нас в этой ситуации. Даже при том, что они - независимый лейбл, они способны продать большее количество записей, даже альбом Type OF Negative разошелся полумиллионным тиражом, а Sepultura продала миллион своих записей. Таким образом у них есть способности продавать не меньше чем мейджор-лейблы со статусом независимого лейбла. Когда мы работали с ними после всех наших испытаний с крупными фирмами, мы сказали: «эй, смотрите, мы не хотим убирать всё что связано с Кришной, мы будем говорить что мы хотим, мы поместим любую картинку, которую мы хотим видеть на обложке и т.д. и т.п.», и они сказали: «это круто, мы полностью за!» Они думали что идея Shelter находящихся в обществе сознания Кришны была крутой и это ставило нас в стороне от других групп, таким образом они всегда поощряли нас тем, что мы всегда делали то что хотели. Именно поэтому мы выбрали такой лейбл как Roadrunner, и он был действительно крутым для нас.

FS: Какие темы затрагиваются на вашем новом альбоме, и как бы вы объяснили, что же представляет собой послание Бхагават-гиты для тех, кто не знает что это?

Porcell: Послание Бхагават-гиты для людей, у которых есть сингл, но они не знают о послании, невозможно было бы объяснить посредством текста песни, но Бхагават на cанскрите может означать две вещи. Например Шримад-Бхагаватам, которая является традиционным объектом изучения всех преданных прошлого - путь по которому они пришли к самосознанию. В ней говорится о Кришне и фактически она является историей сознания Кришны. Человек, который является преданным, служа этим двум различным проявлениям, может фактически достигнуть просветления. Читая Бхагаватам и понимая, как другие великие преданные прошлого стали просветленными и следуя по их пути, вы можете сами придти к просветлению. Мы просто полагали что даже если люди не поймут о чем речь сами, то мы могли бы объяснить что это означает в интервью и через то что мы делаем . Что касается других тем на записи, то есть песня о вегетарианстве, названная «Civilized Man». В этой песне говорится, что есть очень много мирных движений и есть очень много людей, которые говорят что насилие нужно остановить. Но ничего не изменится если им не практиковать принцип ахимсы, что означает ненасилие, в их собственных жизнях. Имеется в виду не только избавить от него кого-либо, а фактически практиковать ненасилие во всех аспектах жизни. Так, если вы едите мясо, вы непосредственно спонсируете систему, которая основана на жестокости и насилии. Как могут люди, которые едят мясо говорить о том, что хотят мира во всем мире, если у них нет мира в собственной жизни? Об этом говорится в этой песне. Песня «Surrender to Your TV». Она о том, что очень много людей утверждают, что религия и движение Харе Кришна промывают мозги. Это очень забавно, потому что самый большой элемент промывания мозгов в этом мире - телевидение. Люди смотрят телевизор и оттуда им диктуют, как одеваться, как думать, и как действовать. Это чушь, которую говорят очень много людей, не стремящиеся к сознанию Кришны, но непосредственно сдаются власти телевидения и делают то, что оно говорит. Песня «Letter to a Friend». Это песня, написанная в виде письма, и это письмо старому другу. Я помню, когда я сначала проникся панком, было очень много людей с которыми я общался. Kогда я стал стрэйт эджером, также было много тех, кто действительно занимался тем, что старался изменить мир… Было очень много групп, которые пели об этом и были такими искренними, просто помогая миру, изменяя жизни людей, меняя вещи к лучшему, призывали к вегетарианству и всему что с этим связано. Было очень много людей, которые загорелись этим когда они были детьми и став старше они обменяли это на более удобные жизненные условия. Это письмо этим людям, которые были вовлечены в активность и хотели менять мир вокруг себя к лучшему, но все же продали все это для своего рода материального комфорта или какой-нибудь работы. Тот огонь, что горел у вас внутри и менял вас, сгорел. Песня «Here we go». Эта песня о сексе и в основном об отношениях, которые базируются исключительно на сексе и основаны на физической привлекательности. Так как это просто мелочь, то эти отношения обычно не длятся долго. В Америке вы можете видеть очень много людей, которые женятся или имеют отношения, но большинство из них основаны на поверхностных вещах, а не на чем-нибудь духовном. Именно поэтому очень много отношений заканчиваются разводом или разбитым сердцем.

FS: Я думаю, этот следующий вопрос связан с тем, что ты сказал о «Letter to a Friend». Разве не странно видеть CIVи Quicksand на MTV, вы ведь раньше играли в нескольких группах вместе? Как теперь выглядит их послание, после того как они стали популярны?

Porcell: Это такая щекотливая тема, потому что люди всегда спрашивают меня об этом, а я все еще дружу со всеми этими парнями. Мне кажется, что это зависит от того, ради чего вы делаете музыку. Одна из причин по которой я заинтересовался панком в том, что мне никогда не нравилась музыка которая нравилась моему старшему брату. Он слушал все эти тупые рок-группы 70-х. Я никогда не любил песни о таких глупых вещах…про крутые тачки или девчонок. Причина по которой я пришел в панк, состоит в том, что когда я слышал группы, которые говорили «школа отстой, это отстой, то отстой, родители отстой», я понимал, что по крайней мере это было тем, чего я мог коснуться, и это было что-то реальное, то, что люди чувствовали в это время, и это было связано с реальными проблемами. Мне нравилась реальная музыка, музыка к которой я мог прикоснуться. Причиной создания мной групп состоит в том, что у меня был свой взгляд и мнение на вещи, которое я хотел высказать, и я думал, что музыка это хороший способ объяснить свою позицию. Иногда мне кажется, что люди слишком мало времени уделяют посланию в песнях, просто играя музыку ради музыки. Лично я думаю, что это очень грустно, потому что музыка настолько сильная вещь, с помощью которой можно менять что-то, и тратить время на написание тупых песен, которые ни о чем не говорят или написание просто бессмысленных песен очень глупо. Грустно видеть, что те люди, которые в течении долгого времени чувствовали тоже самое что и я, я не хочу сказать продали, но возможно упустили важность послания группы и сместили акцент на музыку.

FS: А что бы ты сказал тем, кто утверждает, что «религии не место в хардкоре»?

Porcell: Я бы хотел их спросить кто дал им право брать на себя роль полиции сцены и указывать на то что принадлежит к сцене, а что нет? В панк-роке всегда можно было высказать свое мнение, это непредубежденная сцена, выступающая против цензуры. Maximum R&R - зин, по-настоящему свободный от предрассудков, но когда дело касается того, с чем они не согласны, тогда в это не следует вмешиваться, в таких случаях люди выступающие против цензуры сами её устанавливают. Кто они такие, чтобы так говорить? У меня есть что сказать, есть то, что вдохновляет меня, почему этого не должно быть в сцене? Кто они такие, чтобы говорить, что я не могу петь о вещах, о которых хочу? В Индии есть одна старая поговорка – «Собака может лаять, но парад будет продолжать двигаться». Куча людей могут критиковать и говорить то, что хотят, но я продолжу год за годом выпускать записи и писать зины и делать то, что хочу. Поэтому, по большому счету такой тип людей меня не волнует также как и другие «объективные» люди.

FS: В чем состоит та критика, с которой ты столкнулся с тех пор как ты решил посвятить себя Кришне и как ты с ней справляешься?

Porcell: Первое, что вы должны понять, что человеческой натуре свойственно бояться того, что не понимаешь. Вы можете войти в темную комнату и даже хотя там ничего и нет это может ранить вас, даже сам факт неведения. Сразу возникнет некий страх вроде «а вдруг в этой комнате тот, кто хочет убить меня или я сейчас споткнусь?» Это весело, потому что первый раз, когда я стал практиковать сознание Кришны и вернулся в Shelter и в хардкор сцену, куча людей подошли ко мне и вели себя подобно «как ты это сделал, ты стал фанатиком, побрил голову, ты сделал всю эту чушь, как ты втянулся во все это, это так не правильно». Первое что я говорил им: «что вы знаете о сознании Кришны и о Бхагават - гите?» И почти 100% из них не могли мне ответить, потому что ничего не знали об этом. Это почти то же самое, потому что с тех пор как у них возникло непонимание этого, они стали бояться и дали волю своему воображению. С подобными людьми я проделываю подобную штуку, даже с моими родителями, они в замешательстве и не понимают этого. Единственный способ бороться с невежеством – просвещение. Я пытаюсь объяснить людям что такое философия и почему я делаю то, что делаю. Обычно когда люди понимают это, они относятся к этому благосклоннее – «о, это не так уж и плохо». Это забавно, потому что когда я впервые вернулся в Нью-Йорк и болтался по городу со старыми друзьями, они сказали: «Боже, когда мы услышали что ты присоединился к кришнаитам, мы подумали что ты превратился в безумца какого-то, но ты все тот же старина Порселл». Людям следует понять, что люди есть люди, каждый из нас имеет свои верования и стиль жизни. Когда они узнают о различных стилях жизни, они становятся более терпимыми. Вот почему знания являются столь значимыми.

FS: Кто или что вдохновляет тебя больше всего в твоей жизни?

Porcell: Ну, что касается музыки, то когда я начал увлекаться панком, такие известные группы как Youth Brigade, 7 Seconds, Minor Threat и стрэйт эдж группы для меня всегда были единственными кто говорил о позитивном образе жизни. Это то, чему я мог действительно поверить. Я считаю, что я всегда был гуманным человеком, который хочет улучшить порядок вещей и уже тогда те группы, которые были в сцене, сильно повлияли на всю мою жизнь. Я думаю, что же сейчас вдохновляет меня больше всего, мы слушаем эти бхаджаны духовных наставников прошлого…(мы смеемся, так как мимо проходит тусовка с орущим бумбоксом). В Индии были такие традиционные бхаджаны, написанные примерно 500 лет назад, которые были просто достижением людей, великих духовных наставников прошлого, которые записали свои достижения в стихах. Когда бы я ни читал их, я получаю массу вдохновения. И конечно же книги Прабхупады – постоянный источник вдохновения для меня. А также мой духовный наставник Равинда Сварупа Дас, я всегда вставляю его колонку в моем зине. Практикуя вещи, подобные Сознанию Кришны, с тех пор как оно идет против структуры общества, всегда не плохо иметь для себя образец для подражания, того, кто действительно прошел через весь процесс и стал духовно более продвинутым. По их действиям и словам ты можешь судить, что вот человек, чье счастье не зависит от материального положения. Когда ты видишь подобного человека, с которым ты можешь общаться, это приводит тебя к пониманию что духовная жизнь – целесообразная штука, а я не могу побороть такие чувства как жадность, страсть, привязанность, гнев, ревность и все эти вещи, которые сейчас в моем сердце, я пытаюсь избавиться от них, есть реальный человек которого ты видишь и ты преодолеваешь все эти вещи. И это лишь часть того хорошего, что я могу сказать о своем духовом наставнике.

FS: Как по твоему, Shelter больше представляет положительную или отрицательную сторону сознания Кришны?

Porcell: Как поется в песне «Better Way», это путь который мы с Рэем выбрали. Я думаю мы всегда стремимся подчеркивать положительную сторону. В Сознании Кришны, если ты читаешь книги, там есть отсылки на материальный мир, на то, какое это полное грусти и страданий место. И это верно, но другая сторона монеты в том, что если ты практикуешь духовную жизнь, ты можешь преодолеть все эти вещи, познать что такое настоящее счастье. Поэтому мы всегда стараемся подчеркивать позитивные вещи, ведь так просто покончить со всеми этими отрицательными штуками. Одина из трудностей – привычка, поэтому для кого-то может оказаться трудным бросить есть мясо, когда это все, что они знают, пока они не узнают о чем-то лучшем, им будет сложно бросить его есть. Когда вы начинаете покупать вегетарианские поваренные книги и экспериментировать с приготовлением, вы понимаете, что вегетарианская диета превосходна. То же самое и с духовной жизнью, это так здорово, начав практиковать это однажды, вы станете более уравновешенным, счастливым человеком. Так просто отказаться от вещей, которые привязывают вас к материальному миру, от наркотиков, выпивки и беспорядочного секса. Поэтому мы всегда говорим, что мы на лучшем пути.

FS: Я предполагаю что вопрос относился больше к новым песням , потому что о старом материале ты можешь сказать что он более позитивен. Насколько сложнее уйти от материальной жизни в городе со всем тем, что тебя окружает, нежели в деревне? Что скажешь?

Porcell: В Бхагават-гите описывается поле битвы. Одним из главных персонажей является Арджуна – воин. Он сомневается в целесообразности боя и хочет прекратить сражаться. Вместо этого он хочет уйти в лес и медитировать там и вести мирное образ жизни. Кришна говорит ему что он не должен делать этого, так как по природе своей является воином и поэтому никогда не сможет уйти в лес и вести мирный образ жизни. В Бхагават-гите Кришна не говорит ему идти в лес, он говорит ему что нужно делать то, что он должен делать, но духовным способом. Тоже самое я могу сказать и о себе. Я музыкант и у меня есть группа и я вырос в хардкоре…когда я стал преданным Кришны я специально пытался жить на ферме, но сразу понял что у меня это не получится, потому что моя жизнь всегда была связана с хардкором. Даже будучи там я постоянно думал о музыке, я продолжал играть на гитаре. Вы не должны менять свой образ жизни, вы просто должны постараться жить духовно. Я привязан к музыке, мне нравится играть в группе и делать вещи связанные с этим. Это не значит что я должен бросить все это, я просто должен изменить свое сознание, что я и делаю. Когда я играю музыку и пою о духовной жизни, тем самым просвещая себя и других людей, моя деятельность становится одухотворенной и больше не является материальной. Таким образом, ты можешь находиться здесь, в Нью-Йорке, в этом сумасшествии, и если все что ты делаешь ты делаешь ради Кришны, тем самым ты практикуешь духовную жизнь. Тебе не обязательно ехать Индию или Гималаи.

FS: Ты планируешь посещать колледж?

Porcell: Ну, я ходил в колледж в течении полутора лет и платил за него сам, но однажды я подумал, зачем я теряю свое время в колледже, трачу свои деньги, ведь я все равно ничего не учу. Не то, чтобы я предвзято отношусь к колледжу, нет, это полезная штука в том случае если вы хотите, к примеру, изучить информатику. Но ты должен понять, что есть знание выше чем материальное знание, и это – духовное знание. Прежде всего, следует разобраться в самом себе. Какие у тебя отношения с людьми живущими рядом с тобой в мире, со вселенной и Богом? Это те вещи, в которых люди должны разобраться, прежде чем научиться, например, как печатать или управлять автомобилем. Иногда вы можете видеть, что высшее образование не помогает человеку придти к пониманию о смысле жизни. В таком случае люди просто проживают жизнь даже без понимания того, для чего они живут. Они просто устраиваются на работу, которой они обучились в колледже. Всю жизнь они живут зарабатывая деньги, чтобы содержать семью и в конце жизни у них возникает вопрос: «Господи, зачем я жил?»

FS: И когда они уходят на пенсию, они начинают задумываться над теми вещами, о которых следовало подумать раньше.

Porcell: Да, такое происходит с большинством американцев. Они проживают жизнь, и когда становятся старше, начинают сетовать о том, кем они могли бы стать, и что могли бы сделать, и мечтать о тех вещах, которые им следовало бы сделать в прошлом. Поэтому первое, что вы должны понять – кто я? Потому что не зная этого, как же вы узнаете что нужно делать?(потом он мне рассказывает историю о том, как он рассказал мэру Нью-Йорка о науке самореализации и различные истории о своих трех путешествиях в Индию и о том, что в Америке сознание Кришны воспринимается как секта, а в Индии является одним из основных учений с богатой историей. Основывается оно на древней традиции, которая на 3000 лет старше христианства).

FS: Есть что-то еще что ты хотел бы добавить?

Porcell: Зацените War on illusion #2, его цена $3.00. 

Пишите на адрес: John Porcelly 305 Schermerhorn St. Brooklyn NY 11217. 

Харе Кришна!