пятница, 28 мая 2010 г.

Mike Judge. Part I

В начале – середине 80-х в Нью-Йорке была группа, которая называлась Death Before Dishonor. Как-то раз я уже писал немножко об этой группе в этом блоге. Сейчас о них мало кто помнит. Барабанщиком этой группы как раз и был Майк. Записав одно демо, группа развалилась, переименовавшись в «Supertouch». Майк какое-то время барабанил в Youth Of Today, после чего, в 1987 году, вместе с Порселлом они собрали Judge. Первый альбом, который назывался «New York Crew» они записали вдвоем. Майк выступил в роли вокалиста и барабанщика, а Порселл прописал партии баса и гитары. Позже к ним присоединились Джимми Ю и Сэмми Сиглер. После распада Judge Майк делал акустический проект «Mike Judge & Old Smoke». Интервью было взято 24 января 1995 года для книги «All Ages». Большое спасибо ребятам, которые помогли мне с переводом. Я снова разделил текст на две части, так как в конец обленился и какой уже день подряд не могу перевести оставшееся.

Mike: Как я попал в хардкор? Мне кажется, что у меня все было также как и у всех остальных ребят. Я искал для себя что-то отличное от того, что я каждый день видел в средней школе. Как-то раз я пересекся с одними панк-рокерами. Они были старше меня и сказали, что идут на концерт. Они взяли меня с собой. Думаю, это было в году 1980-1981. С тех пор я влюбился в панк и хардкор. В скором времени я и еще несколько парней замутили Death Before Dishonor. Мы успели отыграть немного концертов. Чаще всего мы играли с Agnostic Front.

Mike: Да.

Beth: Кто еще играл в этой группе?

Mike: Были два брата, Джимми Ю и Стив Ю, плюс я на барабанах и Майк Райан на вокале. По большей части, мы просто играли. На что-то серьезное в то время у нас не было времени. Мы либо играли перед Agnostic Front в CBGB, либо в A7. Там мы играли почти каждые выходные. Я думаю, мы были довольно сплоченной командой. Я не помню, до какого момента все это продолжалось. Майк Райан дружил с Рэем Каппо и Порселлом, которые на тот момент только что записали «Break Down The Walls». Он познакомил меня с ними, и очень проникся тем, что они говорили. Им нужен был барабанщик для тура с их новым альбомом «Break Down The Walls». Я очень старался на прослушке и в итоге поехал с ними.

Beth: А что произошло с Death Before Dishonor? Группа распалась?

Mike: Ну, я ушел оттуда. Они поменяли название на «Supertouch». Это произошло примерно в одно и то же время. Между мной и Майком Райаном были сложные отношения из-за моего ухода из группы, но, после того как я вернулся из тура, все наладилось. Я поехал в тур с Youth Of Today и мы с Порселлом стали очень хорошими друзьями. Мы одинаково смотрели на вещи и разделяли те идеи, о которых хотели сказать. Во время тура с Youth Of Today я замечал, что ситуация относительно стрэйт эджа очень быстро меняется. Это касалось всей страны, даже Нью-Йорка. Я видел, как стрэйт эджеры терпели оскорбления и нападки со всех сторон. В особенности это касалось Youth Of Today. Я не знаю, было ли это потому, что Youth Of Today были более откровенными, чем все остальные группы, но на них было вылито очень много дерьма. Я думаю, это было очень странно, так как Youth Of Today всегда старались быть искренними и честными перед собой и окружающими, но в ответ над нами стали смеяться. Я думал, что это конец… Эта ситуация очень сильно повлияла на нас, и мы решили распустить группу. В то время я параллельно сочинял музыку и песни, потому что хотел делать что-то дальше. Я не знал, что буду делать со всем этим, но продолжал писать. Youth Of Today распалась, и я сказал Порселлу, что у меня есть кое-какие песни и музыка к ним. В то время он мутил Schism Records вместе с Алексом из Gorilla Biscuits, и сказал: «Почему мы не делаем запись и не выпускаем то, что ты сделал?» Я подумал, что это круто. Это был мой первый опыт в качестве вокалиста, так как я всегда был барабанщиком.

Beth: Почему ты перестал играть на ударных? Почему ты не захотел совмещать игру на барабанах и вокал?

Mike: Ну, на первой записи Judge я делал и то, и другое. Я пел и играл на барабанах, а Порселл играл на гитаре и бас-гитаре. На самом деле мы не думали собирать группу, мы просто решили воплотить в жизнь те идеи, которые скопились у меня в голове. Эти идеи и мысли были достаточно негативными по сравнению с теми, что несли в своих песнях Youth Of Today. Я думаю, что это в какой-то степени было глупо с моей стороны. Я был очень зол на тех, кто говорил, что мы были наци-стрэйт эдж мудаками. Вместо того, чтобы пытаться доказать им, что они были неправы, я пошел по другому пути и решил дать им то, что они хотели. Я думаю, что на первой записи слегка перегнул палку. Я нажил себе больше врагов, чем друзей. Я не знаю, правильно ли это, но мы решили продолжать, не смотря на то, что многие ненавидели то, что мы делаем. Нам казалось, что есть и те, кому небезразлично все это, по крайней мере, в Нью-Йорке. Если бы нашлись те, которые разделяли наши идеи, то целесообразно было бы сделать из Judge настоящую группу. Как ни странно, это произошло.

Beth: Кто был в группе кроме Порселла?

Mike: В начале были я и он, Джимми Ю из Death Before Dishonor и Люк из WarZone. Мы играли на разных шоу и готовили материал для записи. Люку пришлось уйти, так как он уже играл в WarZone и Gorilla Biscuits. На его место пришел Сэмми. В таком составе мы откатали несколько туров и сыграли достаточно много шоу на западном побережье.

Beth: Вы ездили или летали?

Mike: Я чаще всего летал, так как у меня было много работы дома. Остальные ребята ездили. Это, как правило, было тогда, когда Bold были в туре, потому что они делали шоу на западном побережье, на которых мы играли вместе с ними. Еще мы много играли с Gorilla Biscuits. Мы играли в разных местах, и чувствовали, как сцена вокруг нас меняется.

Beth: Что именно менялось?

Mike: По-видимому, дела обстояли хуже, чем можно было бы предположить. Казалось, что какого-то единства, сплоченности никогда и не было. У каждого были свои представления о коллективе Judge, которые в некоторых случаях могли бы быть даже верными, справедливыми, но, в то же время, люди ожидали от ребят немного другого. Когда мы турили, повсюду встречали достаточно много негатива. И это дурно повлияло на обстановку. С деньгами были проблемы. Лично мне это турне обходилось дороговато, в тот момент мне больше всего в жизни нужна была работа. Мне было трудно выделить два месяца из своего времени на турне и во время него не заработать ни копейки. Я оказался в очень неприятном положении, когда приехал домой. Все ежедневные заботы как будто одновременно навалились на меня. На всех шоу было очень много ненависти, жестокости. Во время завершения последнего турне, когда мы ехали во Флориду, я определил для себя, что это будут мои последние концерты совместно с Judge. И это всё потому, что я был эмоционально изможден. Я думал, что мои слова понимали иначе. Даже если бы я попытался высказаться на этот счет, никто бы меня не услышал. Я много рассказывал людям о том, кем я был, когда начинал работать с Judge, я чувствовал, что хочу отделаться от прежнего себя, от парня, который тогда пытался измениться. Я понимал – единственное, что я мог тогда сделать - это умыть руки и просто уйти. Так я и поступил, когда Judge вернулись в Джерси. Я пробыл в тени несколько лет, ни с кем не общался, ни с кем не встречался, за это время я пытался собраться с мыслями.

Beth: Чем ты занимался все это время?

Mike: Многие из моих старых друзей интересовались, чем я занимался все это время. Думаю, что все, что я делал до этого, я делал только для них. Но когда я вернулся домой, я решил изолировать себя от всех, кроме моей семьи. Даже мои друзья, которые не имеют никакого отношения к хардкору, с которыми я вместе вырос, не знали где я и что со мной происходит. В основном я работал и проводил время в своей комнате, писал много музыки, но музыка эта не несла в себе каких-то идей, а была воплощением моих эмоций. Как мне кажется, эта музыка намного ближе мне, чем та, что я делал раньше. За те два года я очень много понял, стал мудрее, я старался обращать внимание на все свои прошлые ошибки, чтобы не повторить их в будущем. Я больше не хотел, чтобы то, что я делаю, как-то негативно влияло на других людей. Казалось, что повторения ошибок мне удалось избежать, но в глубине души я понимал, как работают вещи. Я потратил очень много времени на запись. В основном это все, чем я занимался. Я научился играть на гитаре. В то время я писал очень много музыки и стихов. Я сделал четыре песни и сам записал их. У меня в комнате куча полок, которые забиты моими записями. Таким образом, я собирал все, что делаю. Именно так я собирался с собой. Каждый раз я позволял моему сознанию взрываться и встряхивать меня, вместо того, чтобы позволить ему удерживать накопившееся в себе или вымещать на ком-либо ещё.. Я просто говорил это своей гитаре и вместе мы записывали на плёнку мои песни. Это была странная терапия, которая была частью меня.

Beth: Именно так появилась запись Old Smoke?

Mike: По сути, да. У меня даже в мыслях не было мутить Old Smoke. Ритм-гитарист – Тодд, который был в последнем туре вместе с Judge, наверное, больше всех понимал то, что происходило тогда. После этого тура он не видел меня в течении нескольких лет, разве что мельком, но мы ни разу за это не разговаривали. Я хотел пригласить его к себе и дать ему послушать некоторый записанный мною материал. Он был фанатом Judge с самого начала, поэтому я не знал, понравится ли ему то, что я делаю сейчас, или может быть он будет поражен тем, что я что-то делаю снова. Как только он узнал о том, что я записал свои песни, он тут же сказал Джордану: «Майк записал новые песни, и мне кажется, что если мы поговорим с ним, то сможем сделать что-нибудь вместе». Джордан связался со мной и сказал, что имеет смысл рискнуть записать мои песни вместе. В то время я волновался не зная, понял ли Джордан, что я больше не играю хардкор или что-то тяжелое. То что я делал, было акустическим проектом. Мне очень близка народная музыка, поэтому я делал то, что чувствовал. Я писал то, что чувствовал, не задумываясь над тем, что нужно писать. На этот раз я все делал для себя. В конечном итоге он сказал, что ему очень понравилось. Так появился Old Smoke. Что касается музыки, я не думаю, что когда-либо был так счастлив, играя музыку.

Beth: Какое будущее, на твой взгляд, ожидает твою группу?

Mike: Ну, я думаю, что Old Smoke – великая группа. Мы пошли тем путем, по которому шли многие очень крутые группы. Группа просто перестанет существовать, если хотя бы один из ее членов уйдет. Я очень хорошо чувствую себя, когда мы играем вместе. Конечно, Old Smoke не играют тяжелую музыку, как Judge, но сейчас мне в десять раз тяжелее, потому, что в Judge музыка была на втором плане. В Old Smoke тексты носят более личный характер. Мне бы очень понравилось, если все попробовали бы просто послушать нашу музыку. Мне кажется, нам есть что показать. Я хотел бы отдавать себя группе настолько, насколько смогу, и сделать ее своим главным проектом. Поскольку я становлюсь старше (сейчас мне 28), мне становится труднее совмещать работу и остальные аспекты своей жизни, мне сложно на все 100 процентов отдаваться группе. Я мечтаю об этом во сне. Я все еще верю, что такой день настанет, именно это помогает мне идти вперед, не сходя с пути. Когда я делаю что-то и начинаю уставать или расстраиваться что ничего не выходит, я просто говорю себе: «Когда ты закончишь, все встанет на свои места». Как только я начинаю думать об этом, ко мне приходят новые силы, и я продолжаю. Я постоянно пишу, постоянно пытаюсь искать что-то новое и делать тексты интереснее. Я пытаюсь приложить все усилии, и я знаю, что мои парни, видя это, также стараются как могут. Я хотел бы, что бы из всех наших стараний вышел толк, чтобы они не пропали даром, ведь у нас действительно есть что показать и о чем сказать окружающим. Главное, чтобы нас слушали.

Beth: Много шоу вы отыграли?

Mike: Мы начали играть прошлым летом. Я потратил очень много времени на то, чтобы понять, те ли участники находятся в группе. Было очень много прослушек, прежде чем состав Old Smoke был собран. Также мне потребовалось довольно много времени, чтобы освоиться в роли вокалиста, ведущего гитариста и автора песен. В Judge от меня требовалось только писать тексты и орать в микрофон. Музыкой там занимались остальные ребята. Теперь я все делаю сам от начала до конца. Практически все, что вы слышите, моих рук дело. Если у других участников группы есть какие-то идеи, они говорят мне: «Я придумал вот это, что думаешь?». Сейчас на мне висит столько ответственности, сколько я никогда в жизни не имел. Я очень долго не мог привыкнуть к этому. Когда все проблемы были улажены, мы начали играть. Я очень долго был вне сцены, и когда мы в первый раз играли в Нью-Йорке, и ситуация вокруг нас изменялась с бешеной скоростью, это немного сбило меня с толку. Теперь я многое понимаю и знаю, что происходит вокруг. Я подумал, что в том, что я делаю, есть смысл и это кому-то нужно. Теперь я знаю точно, что никогда нельзя делать что-то, думая о какой-либо выгоде, нужно просто брать и делать то, что считаешь нужным.

воскресенье, 23 мая 2010 г.

Все Вместе!

Лето, начало августа 2010 года.
Продолжение начатого...
Зарядившись положительными эмоциями от проведенного, в прошлом году, феста, решили сделать фестиваль и в этом. В этот раз всё будет более продуманно и чётче организованно. Хотелось бы заметить, что для нас очень важны принципы, на которых строится организация этого мероприятия. Эти принципы напрямую связаны с diy этикой, как бы избито это и не звучало. Это "низовой" панк фест, на котором большая часть инфраструктуры будет сделана "своими руками". Мы не придём на что-то готовое, гладкое и вычищенное, и не уйдём, оставив после себя горы отходов и бутылок. Этот фест не для галочки, не только для кутежа и веселья, это показатель того, насколько наше сообщество способно реализовывать на практике идеи самоорганизации людей и окружающего их пространства, пусть даже в узком кругу. Зачастую именно этих вещей не хватает на open air'ах и фестивалях.
Здесь не будет омона на охране, стометровых очередей за соевым хот-догом по 50р./шт., бронированных номеров на близлежащих базах отдыха, рекламы по телевидению, громких "у всех на слуху" имён, дорогой стоимости входа...
Мы надеемся на взаимопомощь по устранению разных бытовых накладок и осознанность всех действий каждого из участвующих.
Даты проведения: 6-го августа - предполагаемая высадка на месте Х, 7-го и 8-го - сам фест. Окончание 8-го вечером.

Волгоградская обл., природный парк волго-ахтубинской поймы (рядом река, питьевая вода и всё, что необходимо), недалеко от Волжского-Волгограда.

Выступление ЛУЧШИХ (прямолинейных, честных, социально-политизированных) БАНД со всей страны и ближайшего зарубежья!

Помимо музыкальной части планируется проведение тематических дискуссий по некоторым важным вопросам, обмен информацией и опытом; также ночные выступление Dj's и пр.

провиант:
кормежку обеспечивает группа людей, взявшая на себя эти обязанности.
прием пищи - 2 раза в день: утром - после 11, и вечером после 18 ч. (вся еда - будет доступная и веганская!! ). стоимость комплексного (суп-хлеб-чай/рагу-хлеб-компот/ и т.д. - вариации) )обеда или ужина: 35 - 50 руб.
будет работать местный магазин и базарчик, совсем недалеко от места.
те, кто самостоятельно захочет приготовить себе еду, смогут сделать в специально отведенных местах, на мангале или костре.

место:
находится в красивом "аду"
(или быть может, рядом с турбазами, где можно снимать домики-кровати (от 150 р./койко-место) с "удобствами на улице", кондиционером)
места для палаток - хватит на пол-россии.

по возможности распространите этот текст своим друзьям и знакомым!
мы не планируем делать масштабный фестиваль. НO если желающих будет больше, чем планируется - обязательно пишите! везде. кто вы и когда пребываете в наши края. точное место и время - в личку. мы постараемся успеть помочь всем прибывшим. обеспечить полной информацией - как добраться до места.

-----------------------------------------------------------
стоимость входа и времяпрепровождения на фесте:
200-250 р. - для приезжих из др. городов/ 350 -400р. - для местных. за все время.
-----------------------------------------------------------

Обращайтесь с предложениями по организации этого феста.
Пишите, кто желает принять участие:

unityfest2009@gmail.com
unityfest2010@gmail.com

http://vkontakte.ru/club10474043
http://www.myspace.com/safeandsoundistro/
http://safexsound.blogspot.com/
http://lacesxout.blogspot.com/
http://groups.google.ru/group/diy-gigs - для подписанных.

понедельник, 19 апреля 2010 г.

Cymeon X

Cymeon X - это одна из первых стрэйт эдж хардкор групп из Польши, которая образовалась в Познани в 1991 году. Довольно грязное звучание и тексты песен на польском языке придают их музыке особый шарм, а в книге «The Past The Present 1982 – 2007» альбом «Free Your Mind, Free Your Body» занесен в список обязательных для прослушивания записей европейских стрэйт эдж групп. Название группы было взято из книги популярного детского писателя Эдмунд Низюрского, которая называется «Osobliwe przypadki Cymeona Maksymalnego». Как это переводится, я не знаю, поэтому присылайте свои варианты перевода мне в блог. Дискография группы насчитывает всего два студийных альбома («Wygrać swoje życie» и «Free your mind, free your body») и сборник живых выступлений группы в период с 1991 по 1994 год. В 1994 году участники группы собрали новый проект, который назывался Respect.

1993 - Free Your Mind, Free Your Body

среда, 7 апреля 2010 г.

Spawn

Отличнейшая ньюскул формация из Германии, в которой играл на гитаре Даниэль Франковски(Daniel Frankowski) - нынешний вокалист норвежской группы Common Cause.

1993 - Redone

пятница, 2 апреля 2010 г.

Vic DiCara (Vraja Kishor)

«Итак, Я открыл тебе знание сокровеннее сокровенного. Обдумай все как следует, а затем поступай, как пожелаешь» (Бхагавад Гита 18.63).

Любой процесс развития (не является исключением и эволюция религиозного общества) – это процесс обучения, совершения ошибок, поиска их причин. Самосознание без фанатизма, но с доверительными отношениями – принцип существования духовной семьи. ИСККОН на пути к такой семье имел свои взлёты и падения. Что было причиной кризисов? Ожидание. Ожидание того, что все люди уже совершенны, что быстро придет результат практики. Сильное стремление создать «идеальное общество», а не стремление создать семью, где был бы счастлив каждый, приводит людей не к любви, а к насилию. Сейчас ИСККОН сплочён благодаря многим искренним личностям, и внутри общества витает дух свободы, но лет 20 назад ситуация была иной. Это интервью с Виком Ди Карой я взял из второго номера зина As Water Falls From The Sky. Оно было опубликовано в тот момент, когда группы 108 уже не существовало, а о их реюнионе еще не было речи. Не буду тут расписывать, что это за человек, и в каких группах он играл, так как не считаю нужным. Скажу лишь то, что он был, и остается, одним из самых интересных и самобытных музыкантов в хардкор-сцене. Пусть сегодня он не является стрэйт эджером, и не имеет отношения к сознанию Кришны, но его вклад в развитие именно этих идей сложно переоценить. Как мы видим из этого интервью, Вик благодарен судьбе за то, что извлёк из кризисов определенные уроки: за свои поступки каждый должен отвечать сам, и Бог даёт для этого понимание.



Tim: Как ты стал стрэйт эджером, и что изначально привлекло тебя в этой идее?

Vic: Я стал cтрэйт эджером благодаря моему другу Тому Капоне.Меня всегда привлекали различные радикальные идеи и культуры, и стрэйт эдж был как раз тем, что мне подходило по духу.

Tim: Ты решил уйти из хардкора и перестал заниматься музыкой…чем ты занимаешься теперь? На что в данный момент уходит большая часть твоего времени?

Vic: Когда я перестал заниматься музыкой? Что ты имеешь ввиду?

Tim: Я хотел спросить, чем ты занимался после распада 108?

Vic: Ну, после 108 я начал преподавать в школе, где исследовались санскритские священные писания. Я занимался этим в течение двух лет. Сейчас я женат и живу в Сан-Диего с моей женой и симпатичным сыном. Моя работа связана с интернетом. Я продолжаю преподавать в школе. Еще у меня есть группа с Крисом Брэттоном (Inside Out, Chain Of Strength) и Фрости (Chain Of Strength).

Tim: Что было самым сложным для тебя, когда ты начинал делать первые шаги в сознании Кришны?

Vic: Что ты подразумеваешь под словом «сложным»?

Tim: Что было сложнее всего понять или делать в сознании Кришны в тот момент, когда ты только начал практиковать это?

Vic: Меня всегда напрягало отношение к женщинам. В ИСККОН их ставят на ступень ниже по отношению к мужчинам. Я до сих пор считаю это ненужным и нежелательным дополнением к истинной философии гаудия-вайшнавизма.

Tim: Можешь привести какие-нибудь конкретные примеры того, о чем ты сказал? В чем различие истинной философии от той, что практикуют в ИСККОН?

Vic: Тебе нужны конкретные примеры? Как насчет того, что женщин регулярно избивали и это было довольно широко распространено? Женщину часто заставляют заниматься сексом с кем-либо из санкиртанщиков, только потому, что он является ее «духовным мужем». Подобных примеров очень много. В основном, такое отношение к женщинам считается (считалось – прим. переводчика) нормальным для людей в этом учреждении. Я думаю, ты можешь легко себе представить, как гаудия-вайшнавизм отличается от этого.

Tim: Как ты думаешь, что является причиной этого?

Vic: Неправильное истолкование нормальных отношений между мужчиной и женщиной, или типа того। Женщин рассматривают как то, что может соблазнить мужчину. Поэтому они стали виновницами всех бед мужчин в духовной и материальной жизни. Так как мужчины управляют ИСККОН, то эти идеи и мысли распространяются повсеместно. Так как женщины являются причиной всех несчастий, то они, естественно, попадут в ад.

Tim: Считаешь ли ты, что гуру в ИСККОН не имеют достаточной квалификации? Если да, то почему?

Vic: Квалификации достаточной для чего? Для успешного распространения ведической философии в современном мире? Во всяком случае, на лицо то, что они делают много ошибок.

Tim: Что ты хочешь сказать? Должен ли кто-то курировать всех гуру ИСККОН, или только тех, кто однажды оступился?

Vic: Шримад Бхагаватам 11.2.21: «Эти мудрецы бродили по Земле, глядя на всю вселенную с ее грубыми и тонкими объектами, как на проявление Верховного Господа и как на неотличную от себя».
Человек, который хочет достичь духовного совершенства, должен смиренно следовать наставлениям своего гуру. Гуру – это тот, кто имеет глубокие знания относительно священных писаний, он трансцендентен и уравновешен. Не так важно, связан он или она с ИСККОН или нет.

Tim: Но Шрила Прабхупада не смог уберечь своих последователей от совершения ошибок, являясь лидером ИСККОН. То есть, имеет смысл говорить, что Прабхупада не был достаточно квалифицированным?

Vic: Это ты сказал. Я думаю, что так говорить не имеет смысла. За детей, безусловно, отвечают их родители, но они также являются независимыми людьми, которые должны отвечать за себя. Если ребенок будет делать что-то не так, то ты с легкостью можешь переложить ответственность на его родителей, но не нужно забывать о том, что у него есть своя голова на плечах, и за свои поступки он должен отвечать сам. В конце концов, человек, который считает, что ни родители, ни их дети не будут делать ошибки, является глупцом.

Tim: Когда Прабхупада общался с преданными, очень многие вращались в пределах общества. Сейчас, кажется, многие из них отошли и не интересуются обществом сознания Кришны. Что ты думаешь об этом?

Vic: Я не знаю что ответить, потому что я не был в обществе сознания Кришны в тот момент, когда был Прабхупада, но я доверяю большинству людей и их рассказам о том, как все было в то время.


Tim: Как много места должно уделяться политике в хардкор-сцене? Какие проблемы, на твой взгляд, должны подниматься в творчестве сегодня?

Vic: Люди есть люди. Нужно позволять человеку быть самим собой. Почему я должен указывать кому-то, как себя вести и о чем говорить? Если кто-то интересуется политикой, позволь ему идти этим путем. Позволь людям говорить о тех проблемах, о которых они считают нужным говорить. Позволь им развиваться в том направлении, которое они выбрали.

Tim: Как ты думаешь, много ли в ИСККОН пошло не так из-за того, что большинство людей стало монахами слишком рано? В Индии детей с раннего детства обучают науке и философии, но, не смотря на это, они не становятся монахами.

Vic: Да, я на самом деле думаю так। Твои мысли верны.

Tim: Ты принял инициацию. Как ты думаешь, твое решение принять гуру было верным? Кстати, кто твой гуру?

Vic: Да, моего дикша-гуру зовут Дханурдхар Свами.

Tim: На чем основывалось твое решении выбрать именно его?

Vic: Мы очень похожи с ним. Хоть мы и похожи, но не обо всем можем договориться, при этом у нас очень много общего во взглядах на садхана-бхакти.

Tim: Ты продолжаешь контактировать с ним?

Vic: Да.

Tim: Недавно я общался с моим другом, и он сказал, что однажды спрашивал тебя о том, как ты относишься к браку. Это было после того, как распались 108. Отвечая на вопрос, ты посмеялся и сказал, что никогда не женишься.Что заставило тебя изменить свое отношение к браку?

Vic: Мое мнение о браке не изменилось, изменился я сам. Я решил, что хочу выйти из ИСККОН и поделиться нормальной человеческой любовью с моей женой.

Tim: Но твоя любовь не является лишь способом удовлетворения чувств?

Vic: Нет. Шримати Энни Леннокс сказала: «…нет лучшей любви, чем человеческая любовь!» Ха-ха-ха! На самом деле, до известной степени это лишь способ удовлетворения своих чувств. С этим я соглашусь. Восьмой принцип садхана-бхакти говорит о том, что человек может удовлетворять свои чувства, но в разумных пределах, не мешая при этом развитию в себе любви к Богу.

Tim: На сколько я понимаю, в первую очередь нужно удовлетворить Кришну. Таким образом, разве человеческая любовь не имеет материальные корни?

Vic: Ты, кажется, не понимаешь, что Кришна содержит в себе все экспансии – все души и все энергии. Если ты испытываешь любовь к какому-либо Полубогу, либо к слуге Бога, это также будет проявлением твоей любви к Кришне.

Tim: Ты сделал очень хороший перевод к Бхакти-расамрита-синдху и выложил перевод в интернете. Какова сущность Бхакти-расамрита-синдху? Почему именно эту книгу ты захотел перевести?

Vic: Спасибо. Эта книга о высшей преданности. Она учит этому. Первая книга, с которой я начал свою работу – Бхагават-гита. Она повествует об основных человеческих дхармах, о природе и обязанностях человека. В Бхакти-расамрита-синдху говорится о дхармах для тех, кто желает достичь высшего уровня любви к Господу.

Tim: Тебе нравилось жить в храме? Что тебя особенно привлекало там?

Vic: Мне нравилось думать, что я являюсь бунтовщиком. В конечном итоге я очень рад тому, что изучил философию. Это произошло благодаря жизни в храме.

Tim: Какой бы ты дал совет новичкам, которые только начинают вникать в сознание Кришны? Как думаешь, полезно ли будет им уйти жить в храм через, допустим, год?



Vic: Это зависит от человека и от ситуации. Кто-то заинтересован бхакти-йогой, и хочет идти по этому пути. Тогда он должен понять, что это такое, читая Бхагават-гиту, Шримад- Бхагаватам, Бхакти-расамрита-синдху и Чайтанья-чаритамриту. Как только он получит знание из этих источников, он будет знать, что должен делать.

Tim: Многие обвиняют такие группы, как 108 и Shelter в промывании мозгов. Оглядываясь на тот период твоей жизни, проведенный в 108, что ты можешь сказать?

Vic: Я не знаю что они имеют ввиду, говоря о промывке мозгов.Я всегда говорил только за себя и никогда не пытался заставить кого-либо принять то, о чем он не имеет понятия.

Tim: Ты ставил перед собой какие-нибудь жизненные цели? Как думаешь, достиг ли ты чего-либо из того, чего хотел?

Vic: Конечно, у меня были и есть цели в жизни. Они есть у всех, хоть порой и не такие масштабные. Я достиг многих целей, но не полностью. У меня есть очень плохая привычка проезжать 90% пути, а потом съезжать на другую дорогу.

Tim: Ты все еще придерживаешься основных принципов духовного служения? Ты по-прежнему читаешь джапу, или ты чувствуешь, что можешь развивать в себе духовные качества без нее?

Vic: Нет никакого способа чтобы достичь прогресса, кроме соблюдения дисциплины.

Tim: Опиши свой идеальный день (что-то типа почасового расписания).

Vic: Забудь об этом. Я принимаю свою жизнь такой, какая она есть независимо от того, что со мной случается, и независимо от того, что я делаю или не делаю.

Tim: Хорошо! Спасибо за то, что нашел время ответить на мои вопросы.Надеюсь, что тебе понравилось это интервью. Может быть, хочешь что-то сказать напоследок?

Vic: Большое спасибо тебе! Очень интересно было поболтать с тобой.